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初七日法要（しょなのかほうよう）

亡くなってから7日目に行う法要です。葬儀後に行う最初の故人の方への供養になります。ここでは、遺族や親族のほかに故人の方の友人を招き、読経や焼香が行われその後に料理を召し上がってもらいます

【なぜ初七日か？】

仏教の教えでは、人はなくなって三途の川を渡り生まれ変わるまで長い旅をします。お葬式の時に白装束と呼ばれる着物を着ますが「旅装束」とも呼ばれています。生まれ変わるまでに、この7日間を7回繰り返すことが必要（この旅で7日を1つの単位として7回裁きと教えを受けるとされています）だと言われています。それが、初七日や四十九日と呼ばれている理由です。

旅の最後に、閻魔様（えんま）によって生前の行いを裁く審判があるとされていて、その判決が言い渡されるのが死後の49日目とされています。全てが終ると故人の魂が仏の世界（極楽浄土）に行くことができるといわれています。遺族もこの49日が過ぎると安心して通常の生活に戻れるということになります。

【還骨勤行（かんこつごんぎょう）】

これは、遺骨を迎える最後の儀式になっています。遺族などが後飾りの祭壇の前に集まって読経をしてもらいます。最近では、遠方からの親族などに考慮して、告別式と同じ日に行われることも多くなってきています。

【どんな法要があるのか？】

7日ごとに法要があります。現在では、初七日と四十九日が一般的な法要になっています。

初七日（しょなのか：7日目の法要）亡くなってからの初めての法要です。
二七日（ふたなのか：14日目の法要）
三七日（みなのか：21日目の法要）
四七日（よなのか：28日目の法要）
五七日（いつなのか：35目の法要）
六七日（むなのか：42日目の法要）
七七日（しちしちにち：49日目の法要）四十九日と呼ばれています
百か日（ひゃっかにち：100日目の法要）故人が新仏になって初めての法要です。

その後に、このような法要があります

一周忌
三回忌（満2年）
七回忌（満6年）
一三回忌（満12年）
一七回忌（満16年）
三十三回忌（満32年）一般的には、ここで終了する場合が多いです
三十七回忌（満36年）
五十回忌（満49年）
百回忌（満99年）

【祥月命日（しょうつきめいにち）】

その他にも、故人の方がなくなった日を祥月命日（しょうつきめいにち）として毎年供養します。また、月忌（がっき）といって故人の方がなくなった日と同じ日のことを月の命日を月忌といいます。

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